Le Dieu qui convertit

Traverser les Confessions de saint Augustin permet de saisir l’union d’une expérience personnelle, d’une quête philosophique propre à l’Antiquité tardive et d’une réflexion théologique chrétienne. Plus qu’une autobiographie, l’œuvre est…

Providence, grâce et liberté

L’affirmation de la providence peut tout autant susciter l’attrait que la suspicion. Attrait car, s’appuyant sur le dessein selon lequel Dieu nous « a prédestinés à être conforme à l’image de…

L’esthétique de Hegel

Depuis Platon, l’esthétique, liée à l’idée du beau occupe la philosophie. Elle est présente dans l’Hippias Majeur, la République et les Lois. Avec Aristote, elle s’exprime dans la Rhétorique et…

Le Traité des principes d’Origène

Composé à Alexandrie vers 230, le Traité des principes (Peri archôn) d’Origène représente l’une des premières tentatives pour rendre compte de la foi chrétienne en son ensemble. Tributaire de la…

Newman : théologien d’une foi vivante

Le séminaire visera à introduire à la pensée de John Henry Newman, en choisissant comme axe sa réflexion sur le rapport entre l’assentiment croyant et le discours de la foi…

La résurrection dans la Bible

Pour les chrétiens, la résurrection des morts semble aller de soi, s’appuyant sur celle de Jésus. Le fait que les juifs rabbiniques la professe également semble montrer qu’elle s’enracine dans…

Les sens des Écritures : interprétations du Bon Samaritain

La lecture de la Bible se confronte aujourd’hui à une pluralité d’interprétations. Aux traditionnels « quatre sens » médiévaux s’ajoutent les « sens » issus d’autres approches, comme la méthode historico-critique, la narratologie ou…