Depuis Platon, l’esthétique, liée à l’idée du beau occupe la philosophie. Elle est présente dans l’Hippias Majeur, la République et les Lois. Avec Aristote, elle s’exprime dans la Rhétorique et la Poïétique dès qu’il s’agit de donner forme à une œuvre. Au XVIIIe siècle, Shaftesbury fait du beau un élément constitutif de la nature humaine, tandis qu’il l’est, pour Baumgarten, de l’esprit humain. Kant relie beauté et liberté morale. Hegel montre comment l’esthétique devient centrale pour la conscience humaine. Le séminaire marquera deux pauses : l’une, sur le rapport de Hegel à la tragédie grecque ; l’autre, sur le rapport de Hegel à Schiller et Goethe.

Bibliographie

  • F. Goubet et G. Raulet (dir.), Aux sources de l’esthétique. Les debuts de l’esthétique en Allemagne, Collection Philia, Éditions de la maison des sciences de l’homme.
    Kant, Critique de la faculté esthétique de juger, in Œuvres complètes, Pléiade, Tome II
    Hegel, Cours d’esthétique, trois Tomes, Tr. fr. de Jean-Pierre Lefebvre et Veronika von Schenck, Aubier

Avec ces enseignant(e)s :

2 octobre - 15 janvier
Date de début
Vendredi 02 Octobre 2026
Date de fin
Vendredi 15 Janvier 2027
Horaires
de 9h45 à 12h
Durée
26 heures
Tarif
338 €
Tarifs réduits

60 % jeunes de moins de 30 ans
30 % demandeurs d’emploi
20% deux personnes composant le couple
(un justificatif pourra être demandé)

Sur candidature
Statut
Présentiel
ECTS
8