Une communauté fraternelle inédite, à contre-courant (Lc-Ac)
Le lecteur des Actes peut être surpris. Luc continue de s’adresser à Théophile mais change de vocabulaire et raconte des choses inouïes. Ainsi le mot « pauvre » n’est plus utilisé, « disciple » est désormais aussi féminin, Pierre entre chez un centurion romain, ce que Jésus n’avait jamais fait. Il se pourrait donc que Luc raconte ce que Paul affirme aux chrétiens de Galatie : « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme ; car tous vous n’êtes qu’un en Jésus Christ » (Ga 3,28). L’Esprit du Ressuscité est à l’œuvre. Il permet qu’advienne ce qui était amorcé, tout en n’étant pas encore réalisé ou envisageable, durant le temps du ministère de Jésus. Il met sens dessus dessous ce que l’on pensait et faisait jusqu’alors.
Bibliographie
Daniel Marguerat, Les Actes des Apôtres : Ac 1-12, Genève, Labor et Fides, 2007 et Les Actes des Apôtres : Ac 13-28, Genève, Labor et Fides, 2015
Bruce Hansen, ‘All of you are one’: The Social Vision of Galatians 3.28, 1 Corinthians 12.13 and Colossians 3.11 (Library of New Testament Studies, 409), London-New York NY, T&T Clark, 2010
Michel Gourgues, Ni homme ni femme. L’attitude du premier christianisme à l’égard de la femme. Evolutions et régressions, Lire la Bible, Paris, Cerf, 2013
Rachel L. Coleman, The Lukan Lens on Wealth and Possessions : a Perspective Shaped by the Themes of Reversal and Right Response, Biblical interpretation Series 180, Leiden Boston (Mass.), Brill, 2020
Philippe Bossuyt, L’Esprit en Actes – Lire les Actes des Apôtres, Bruxelles, Lessius, le livre et le rouleau 3, 1998
Avec ces enseignant(e)s :
60 % jeunes de moins de 30 ans
30 % demandeurs d’emploi
20% deux personnes composant le couple
(un justificatif pourra être demandé)
