Par sa liturgie, l’Église annonce le salut et en propose une expérience. Au croisement entre la profession de foi d’une communauté et l’actualisation d’un acte de Dieu dans notre histoire,…
La réforme de Vatican II a renouvelé tous les rituels mais elle a aussi fait évoluer leur théologie. À partir des notions de participation active et de mystère pascal, ce…
Après la définition de la vie consacrée dans ses diverses typologies, le cours se concentre sur la législation universelle du code de droit canon de 1983 au sujet des instituts…
Le cours est un commentaire des canons du code de droit canon (1983) sur la réconciliation (cc. 959-991/CIC). Après avoir exposé des convictions fondamentales pour une pastorale de la pénitence,…
À travers quelques pages spirituelles fondamentales, ce parcours permettra d’expérimenter le travail de l’Esprit en nous et entre nous.
La calligraphie est un art essentiel en Chine, elle se lie intimement avec la peinture chinoise. Les matériels tels que les pinceaux, l’encre, les papiers de riz etc. entretiennent ce lien avec la nature.
La calligraphie est un art essentiel en Chine, elle se lie intimement avec la peinture chinoise. Les matériels tels que les pinceaux, l’encre, les papiers de riz etc. entretiennent ce lien avec la nature.
Ce cours, de Jan KOENOT, est abordé de manière systématique, et non selon un développement historique. Sa visée fondamentale est de poser la question de l’homme dans sa complexité et fragilité. se conçoit comme une approche fondamentale, basée sur des auteurs classiques et contemporains, à partir de laquelle les questions proprement d’actualité pourraient être traitées.
Pour répondre aux attaques des païens, les apologistes doivent se situer sur le seul terrain qu’ils aient en commun avec eux : celui de la raison. Comment montrer alors la nouveauté radicale de la Révélation ; comment faire admettre que le christianisme n’est ni absurde, ni immoral ; comment, enfin, adopter les catégories philosophiques de l’auditoire tout en demeurant fidèle au kérygme ? Nous essaierons de le voir au travers de leurs textes.
À l’heure où la crise migratoire ébranle les régimes politiques et divise les nations, notamment en Europe, la philosophie politique offre la possibilité de s’interroger sur les fondements du vivre-ensemble. Depuis Socrate, en effet, nombreux sont les philosophes qui ont voulu préserver la vie de la cité, en l’érigeant sur des fondements naturels, puis « artificiels » à partir du tournant de la modernité. Dans les deux cas, l’obéissance des hommes était requise.
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