Les vertus cardinales chez Thomas d’Aquin

La considération des actes humains par Thomas d’Aquin assume l’héritage de la philosophie antique tout en laissant l’horizon biblique éclairer les questions d’un jour nouveau. La Somme théologique va distinguer les vertus cardinales des vertus théologales et envisager l’homme comme responsable par ses actes de son développement naturel tout en considérant l’œuvre de Dieu au cœur même de l’activité humaine. C’est ainsi la notion même de vertu qui est reconfigurée à la rencontre de l’acquis et de l’inné par le philosophe médiéval.