Un salut sans baptême ?

Le concile Vatican II, affirme, pour le salut, « la nécessité de l’Église elle-même, dans laquelle les hommes entrent par la porte du baptême ». Cependant, il soutient que même les non baptisés ont la possibilité d’être sauvés.

Comment articuler nécessité du baptême et possibilité universelle de salut? Traditionnellement, les théologiens ont affirmé l’existence de « suppléances du baptême », mais récemment, d’autres théories, comme celle des « chrétiens anonymes » de Rahner, ont vu le jour. Ce cours présentera la manière dont le salut des autres a été pensé, depuis les Pères jusqu’à nos jours.