60 ans après – que gardons-nous de Vatican II ?

Soixante ans après sa célébration, le concile Vatican II (1962-1965) continue à faire l’objet d’une réception inventive, qui ne va pas sans conflits d’interprétation. Nous pouvons nous demander : que gardons-nous de « l’événement Vatican II », six décennies plus tard ? Quelle pertinence pouvons-nous encore reconnaître aux textes conciliaires ?

Cette réception du concile Vatican II se fait maintenant dans la confrontation de l’Église à de nouveaux enjeux : l’affirmation de la liberté individuelle, la pluralité des définitions de l’humain, la diversité religieuse, des conceptions différentes de la révélation. De plus, le pontificat de François met en valeur la synodalité, qui requalifie l’ecclésiologie conciliaire.

Après avoir détaillé les questions que pose la « réception » du concile, nous relirons donc des extraits de plusieurs grands documents conciliaires (Lumen Gentium, Dei Verbum, Gaudium et Spes, Dignitatis Humanae), en les questionnant à la lumière de textes contemporains.

À travers ce parcours, nous approfondirons une question décisive : qu’est-ce que recevoir un texte magistériel, et comment qualifier son interprétation ?

Bibliographie

• Alphonse Borras, « La synodalité ecclésiale. Diversité de lieux et interactions mutuelles », Recherches de Science Religieuse 107 (2019), p. 275-299.
• Marie-Dominique Chenu, « Les signes des temps », Nouvelle Revue Théologique 87 (1965), p. 29-39.
• John O’Malley, L’événement Vatican II, Bruxelles, Lessius, (2008) 2011.
• Gilles Routhier, La réception d’un concile, Paris, Le Cerf, 1993.
• Christoph Theobald, Le concile Vatican II. Quel avenir ?, Paris, Le Cerf, 2015.

Avec ces enseignant(e)s :

François ODINET

Prêtre du diocèse du Havre, maître de conférences en théologie pratique au Centre Sèvres.

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