Catégorie de publication : Recherches de Science Religieuse

S’interroger sur les rapports entre la théologie et les sciences sociales ne cesse d’ouvrir de nouveaux débats, à moins que ce ne soit le même qui se poursuive. Plus d’un siècle après la fondation des RSR, la double question du rapport de l’Église à la pluralité interne des discours théologiques comme celui de son rapport à la multiplicité des regards sur le religieux est loin d’être résolue.

Le dossier présenté s’intitule “Humanités numériques et théologie”. En effet, on peut se demander en quoi la théologie est touchée par ce qu’on a coutume d’appeler les « humanités numériques ».

Nous avons été surpris par l’ambiguïté théologique de bien des déclarations et alertés par la peine à comprendre comment se noue l’exigence de justice à l’appel au pardon. Le nouveau numéro des RSR s’interroge : « Comment articuler justice et pardon après la révélation des agressions sexuelles et des emprises spirituelles en Église ? ».

Le développement de l’intelligence artificielle, engagé depuis longtemps, atteint un nouveau seuil avec l’irruption des moyens techniques de fabriquer des conversations. Mais quelles transformations cela engendre-t-il ?

Ce numéro est un recueil de varia, porteur notamment de deux articles, l’un de Christoph Theobald, l’autre de Benoît Vermander. S’il y avait un fil à tenir pour ce numéro, il nous semble être donné par l’exigence de la mission de l’Église : interpréter ce qui nous arrive et donner accès à l’œuvre de Dieu dans le monde. 

Un constat s’est imposé au dernier colloque des RSR, qui a eu lieu en novembre 2022 : la créativité, l’intelligence et la pugnacité sont à l’œuvre pour transformer nos modes de vie et nos rapports à la terre, menacée par l’exploitation effrénée que nous en faisons.

La question du salut a déjà été maintes fois explorée dans les RSR, sous divers angles : interrogation de la dimension ecclésiale de la foi dans l’horizon du salut (on formulait l’hypothèse que c’était principalement la proposition d’un salut à orientation eschatologique qui posait alors problème), question renouvelée dans l’affrontement de la crise culturelle de l’Europe, dans l’évaluation de la portée des événements historiques sur la théologie, dans l’urgence de la crise écologique aussi. Le salut en Jésus-Christ annoncé par l’Église est-il à l’horizon du temps de notre histoire ?