La parabole de l’homme riche et du pauvre Lazare (Lc 16, 19-31) dans l’exégèse patristique

Après avoir travaillé successivement sur les exégèses patristiques de Romains 9-11, du psaume 118, de l’épître aux Galates, des récits d’apparition du Christ ressuscité, et du récit sur la vocation et la mission d’Isaïe (Is 6), le séminaire s’est engagé dans une nouvelle recherche sur la parabole de l’homme riche et du pauvre Lazare (Lc 16, 19-31).

Cette parabole a été souvent commentée dans la littérature patristique. Contrairement à bien d’autres paraboles, elle a été présentée comme une histoire réelle, évoquant la destinée des hommes après la mort. Si elle a donné lieu à bien des considérations sur la richesse et la pauvreté, ainsi que sur le choix du bien ou du mal, elle a aussi occasionné de nombreux développements dans le champ de l’eschatologie. Les premières séances ont porté sur les exégèses des écrits apocryphes, des gnostiques, d’Irénée, de Tertullien, d’Origène et Méthode d’Olympe, ainsi que sur l’iconographie autour de la notion de refrigerium. Le séminaire s’est ensuite tourné vers les Cappadociens, Didyme et Jean Chrysostome, ainsi que sur des auteurs de langue syriaque. Il va terminer cette année l’étude des auteurs grecs qui ont traité de la parabole (notamment Cyrille d’Alexandrie), puis abordera l’exégèse des auteurs latins (Ambroise, Augustin). On comparera les différentes exégèses ainsi proposées, en prêtant une attention particulière à leur portée à la fois anthropologique et eschatologique.