Les Pères de l’Eglise et le concept de « trinité »

À partir de leur expérience baptismale, les chrétiens des premiers siècles ont médité sur la révélation du Père, du Fils et de l’Esprit dans les évangiles et dans les épîtres pauliniennes. Un auteur latin, Tertullien, a introduit le mot « Trinité » pour rendre compte de cette révélation. Mais comment concilier l’affirmation de cette Trinité avec la foi en « un seul Dieu » que les chrétiens héritaient des Écritures ? Au 4e siècle, les partisans d’Arius ont considéré que le Fils et l’Esprit étaient seulement des créatures ; mais les conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381) ont répondu que le Fils est « vrai Dieu » et que l’Esprit est « Seigneur ». Ainsi s’est élaborée la doctrine trinitaire de l’Église : « un seul Dieu, trois Personnes ».

A propos du cycle « S’initier à la théologie : Parlez-nous de la Trinité »

La Trinité est un véritable mystère qui distingue le christianisme des autres monothéismes et constitue pour tout chrétien une donnée fondamentale de sa foi. Mais la Trinité demeure bien souvent enfermée dans des concepts abstraits qui en rendent la compréhension difficile. Pourtant, à chaque fois qu’un chrétien fait son signe de croix, il atteste sa participation à ce mystère. La Trinité n’est pas pourtant pas une « invention » chrétienne car, dès les origines, le Dieu biblique est présenté comme un mystère de relation, de communication, de parole. Ce cycle se propose de traverser ce thème à partir des nouveautés de la recherche en théologie et des ressources de la grande tradition.

visuel : André Rublev – Wikipedia